{"id":148949,"date":"2026-11-10T10:55:56","date_gmt":"2026-11-10T10:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/thelatinpostny.com\/?p=148949"},"modified":"2026-11-10T10:55:56","modified_gmt":"2026-11-10T10:55:56","slug":"no-creo-en-las-etiquetas-ni-de-izquierda-ni-de-derecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thelatinpostny.com\/?p=148949","title":{"rendered":"No creo en las etiquetas, ni de izquierda ni de derecha"},"content":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de m\u00e1s de seis d\u00e9cadas observando la pol\u00edtica dominicana y latinoamericana, he llegado a una conclusi\u00f3n que puede parecer provocadora: cada vez creo menos en las etiquetas pol\u00edticas de izquierda y de derecha.<\/p>\n<p>No porque hayan desaparecido las diferencias ideol\u00f3gicas, sino porque demasiados dirigentes han convertido esas denominaciones en simples instrumentos electorales.<\/p>\n<p>La izquierda y la derecha, que durante generaciones representaron visiones distintas sobre el Estado, la econom\u00eda y la sociedad, se han transformado muchas veces en uniformes de campa\u00f1a.<\/p>\n<p>El candidato se coloca el uniforme que le proporciona votos. Cuando alcanza el poder, se lo quita, lo modifica o lo acomoda a sus conveniencias.<\/p>\n<p>A este fen\u00f3meno lo llamo la teor\u00eda de la etiqueta prestada.<\/p>\n<p>Porque una cosa es la ideolog\u00eda que se proclama para conquistar el poder y otra, muy distinta, la conducta que se adopta cuando se ejerce.<br \/>\n<b><br \/>\nLa etiqueta sirve para ganar, pero no necesariamente para gobernar<\/b><\/p>\n<p>En una campa\u00f1a electoral resulta mucho m\u00e1s sencillo proclamarse de izquierda o de derecha que explicar detalladamente un programa de gobierno.<\/p>\n<p>La etiqueta identifica, moviliza, divide y despierta pasiones. Pero una vez instalado en el Palacio Presidencial, el gobernante descubre que las realidades econ\u00f3micas, las presiones sociales, los intereses empresariales y las ambiciones pol\u00edticas no siempre caben dentro de sus definiciones ideol\u00f3gicas.<\/p>\n<p>Entonces comienza la contradicci\u00f3n.<\/p>\n<p>El izquierdista termina protegiendo a los grandes capitales. El derechista desarrolla programas de asistencia social. El liberal interviene los mercados. El revolucionario concentra el poder. Y el conservador impulsa reformas que sus adversarios reclamaban desde hac\u00eda d\u00e9cadas.<\/p>\n<p>La realidad termina imponi\u00e9ndose sobre el discurso.<\/p>\n<p><b>Balaguer: el gran ejemplo dominicano<br \/>\n<\/b><br \/>\nPara comprender este fen\u00f3meno no necesitamos viajar a Brasil, M\u00e9xico o Estados Unidos. Tenemos un ejemplo extraordinario en nuestra propia historia: Joaqu\u00edn Balaguer.<\/p>\n<p>Balaguer fue identificado durante toda su trayectoria como un pol\u00edtico conservador, anticomunista y representante de la derecha dominicana.<\/p>\n<p>Su vinculaci\u00f3n con el r\u00e9gimen de Trujillo, su posici\u00f3n durante la Guerra Fr\u00eda y su enfrentamiento con las organizaciones revolucionarias consolidaron esa imagen.<\/p>\n<p>Sin embargo, cuando examinamos una parte importante de sus pol\u00edticas p\u00fablicas, encontramos una paradoja hist\u00f3rica: Balaguer ejecut\u00f3 numerosas reformas sociales que tradicionalmente constitu\u00edan banderas de la izquierda dominicana.<\/p>\n<p>La izquierda reclamaba tierra para los campesinos. Balaguer impuls\u00f3 la Reforma Agraria, mediante la distribuci\u00f3n de tierras estatales y la creaci\u00f3n de asentamientos campesinos.<\/p>\n<p>La izquierda reclamaba viviendas populares. Balaguer desarroll\u00f3 amplios programas habitacionales, particularmente a trav\u00e9s del Instituto Nacional de la Vivienda y otras instituciones p\u00fablicas.<\/p>\n<p>La izquierda reclamaba infraestructura para transformar las condiciones de vida del campesinado. Balaguer impuls\u00f3 la construcci\u00f3n de grandes presas, sistemas de riego, acueductos y carreteras rurales.<\/p>\n<p>Tavera, Valdesia, Rinc\u00f3n, Sabana Yegua, Sabaneta y Jig\u00fcey forman parte de ese legado de infraestructura hidr\u00e1ulica.<\/p>\n<p>Y en 1992, durante su \u00faltimo per\u00edodo presidencial, fue promulgado el C\u00f3digo de Trabajo, que fortaleci\u00f3 y reorganiz\u00f3 importantes garant\u00edas laborales. Adem\u00e1s de otras reformas importantes para el buen funcionamiento econ\u00f3mico y social del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Un presidente identificado con la derecha autoritaria desarroll\u00f3 pol\u00edticas de redistribuci\u00f3n, inversi\u00f3n p\u00fablica y protecci\u00f3n social que tambi\u00e9n formaban parte del discurso de sus adversarios de izquierda.<\/p>\n<p>Balaguer comprendi\u00f3 algo que muchos pol\u00edticos todav\u00eda no entienden: las necesidades sociales no tienen carnet ideol\u00f3gico.<\/p>\n<p>Y una parte de su prolongada permanencia en el poder puede explicarse por su capacidad de apropiarse de demandas sociales que sus adversarios consideraban patrimonio exclusivo de sus organizaciones.<\/p>\n<p><b>Cuando la izquierda gobierna como la derecha<\/b><\/p>\n<p>El fen\u00f3meno no es exclusivamente dominicano.<\/p>\n<p>Luiz In\u00e1cio Lula da Silva lleg\u00f3 al poder en Brasil como s\u00edmbolo de la izquierda sindical y del movimiento obrero.<\/p>\n<p>Sin embargo, durante su primer gobierno design\u00f3 al exejecutivo bancario Henrique Meirelles al frente del Banco Central, mantuvo pol\u00edticas de disciplina macroecon\u00f3mica y pag\u00f3 anticipadamente la deuda brasile\u00f1a con el Fondo Monetario Internacional.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo desarroll\u00f3 importantes programas sociales.<\/p>\n<p>\u00bfEra Lula de izquierda o de derecha? Ideol\u00f3gicamente, de izquierda. Pero sus pol\u00edticas econ\u00f3micas incorporaron instrumentos asociados al pensamiento liberal y a la estabilidad financiera.<\/p>\n<p>En M\u00e9xico, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador lleg\u00f3 al poder con un discurso progresista y la promesa de transformar las relaciones entre el Estado y la sociedad.<\/p>\n<p>Sin embargo, fortaleci\u00f3 considerablemente la participaci\u00f3n de las Fuerzas Armadas en la seguridad p\u00fablica, las aduanas, los puertos y grandes proyectos de infraestructura.<\/p>\n<p>En Nicaragua, Daniel Ortega regres\u00f3 al poder reivindicando la revoluci\u00f3n sandinista. Pero su gobierno evolucion\u00f3 hacia una creciente concentraci\u00f3n del poder, restricciones a la oposici\u00f3n y un esquema de sucesi\u00f3n familiar.<\/p>\n<p>Puede llamarse revolucionario un sistema pol\u00edtico que termina reproduciendo pr\u00e1cticas autoritarias y din\u00e1sticas?<\/p>\n<p>La pregunta merece una reflexi\u00f3n que trasciende las etiquetas.<\/p>\n<p><b>Cuando la derecha gobierna con instrumentos de la izquierda<\/b><\/p>\n<p>Tambi\u00e9n ocurre lo contrario.<\/p>\n<p>Donald Trump, identificado con el conservadurismo estadounidense y el nacionalismo econ\u00f3mico, ha utilizado aranceles, intervenciones comerciales y pol\u00edticas proteccionistas que contradicen los principios tradicionales del libre comercio.<\/p>\n<p>Jair Bolsonaro, presidente de Brasil entre 2019 y 2022, lleg\u00f3 con un discurso contrario al asistencialismo pol\u00edtico, pero su gobierno ampli\u00f3 las transferencias monetarias mediante Aux\u00edlio Brasil.<\/p>\n<p>Nayib Bukele, en El Salvador, ha desarrollado un modelo de fuerte concentraci\u00f3n de las decisiones estatales, particularmente en materia de seguridad, acompa\u00f1ado de una amplia intervenci\u00f3n gubernamental en diferentes \u00e1reas.<\/p>\n<p>Y mucho antes, Richard Nixon, uno de los grandes exponentes del anticomunismo estadounidense, abri\u00f3 las relaciones diplom\u00e1ticas con la China comunista, estableci\u00f3 controles temporales de precios y salarios y cre\u00f3 la Agencia de Protecci\u00f3n Ambiental.<\/p>\n<p>Estos ejemplos demuestran que las decisiones de gobierno no siempre responden a las fronteras ideol\u00f3gicas proclamadas.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n ense\u00f1an que el proteccionismo, la asistencia social o la intervenci\u00f3n estatal no convierten autom\u00e1ticamente a un gobernante de derecha en izquierdista, ni la disciplina fiscal transforma necesariamente a un socialista en conservador.<\/p>\n<p>Las pol\u00edticas p\u00fablicas no pertenecen exclusivamente a ninguna ideolog\u00eda.<\/p>\n<p><b>Paraguay y bolivia: la realidad contra el discurso<\/b><\/p>\n<p>Los acontecimientos recientes de Am\u00e9rica Latina ofrecen otra dimensi\u00f3n del problema: la distancia entre la imagen del candidato y los resultados del gobernante.<\/p>\n<p>Santiago Pe\u00f1a lleg\u00f3 a la Presidencia de Paraguay proyectando una imagen de competencia t\u00e9cnica, preparaci\u00f3n econ\u00f3mica y capacidad administrativa.<\/p>\n<p>Sin embargo, la crisis financiera vinculada al banco Ueno desemboc\u00f3, en noviembre de 2026, en una grave crisis pol\u00edtica, su presentaci\u00f3n de renuncia y un proceso de destituci\u00f3n.<\/p>\n<p>El caso demuestra que la formaci\u00f3n t\u00e9cnica, por s\u00ed sola, no garantiza una administraci\u00f3n p\u00fablica eficaz ni protege a un gobierno frente a una crisis de confianza institucional.<\/p>\n<p>En Bolivia, Rodrigo Paz cumple su primer a\u00f1o presidencial enfrentando un deterioro significativo de su respaldo ciudadano.<\/p>\n<p>Seg\u00fan una encuesta de Ipsos CIESMORI, su aprobaci\u00f3n descendi\u00f3 del 65 % al inicio de su mandato al 25 % al concluir su primer a\u00f1o, mientras la desaprobaci\u00f3n alcanz\u00f3 el 59 %.<\/p>\n<p>Son cifras que revelan la distancia que puede surgir entre las expectativas electorales y la percepci\u00f3n ciudadana sobre los resultados.<\/p>\n<p>Paraguay y Bolivia muestran que no basta presentarse como t\u00e9cnico, reformista, progresista o conservador.<\/p>\n<p>La ciudadan\u00eda termina exigiendo respuestas concretas.<\/p>\n<p>L<b>a verdadera divisi\u00f3n no es entre izquierda y derecha<br \/>\n<\/b><br \/>\nA mi juicio, el debate pol\u00edtico contempor\u00e1neo necesita superar esa clasificaci\u00f3n simplista.<\/p>\n<p>La verdadera distinci\u00f3n deber\u00eda establecerse entre gobiernos eficientes e ineficientes; entre gobernantes honestos y corruptos; entre quienes respetan las instituciones y quienes las someten a sus ambiciones personales.<\/p>\n<p>Entre quienes administran los recursos p\u00fablicos para mejorar las condiciones de vida de sus ciudadanos y quienes utilizan el Estado para preservar privilegios.<\/p>\n<p>Una reforma agraria no es buena porque la ejecute la izquierda, ni mala porque la impulse la derecha.<\/p>\n<p>Una pol\u00edtica econ\u00f3mica no es acertada porque provenga de un gobierno conservador, ni equivocada porque la proponga un socialista.<\/p>\n<p>Su valor debe medirse por sus resultados, su sostenibilidad, su respeto a los derechos ciudadanos y su contribuci\u00f3n al bienestar colectivo.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os observando presidentes, campa\u00f1as, promesas y frustraciones, he aprendido que las palabras pueden ocultar las verdaderas intenciones de los pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Los hechos, en cambio, terminan revel\u00e1ndolas.<\/p>\n<p>Por eso, cuando alguien me diga que un candidato es de izquierda o de derecha, mi primera pregunta no ser\u00e1 qu\u00e9 ideolog\u00eda proclama, sino qu\u00e9 propone, c\u00f3mo piensa hacerlo y qu\u00e9 antecedentes tiene para merecer la confianza p\u00fablica.<\/p>\n<p>Y cuando ese candidato se convierta en gobernante, la pregunta ser\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s sencilla:<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hizo con el poder que el pueblo le entreg\u00f3?<\/p>\n<p>Porque la etiqueta es lo que el pol\u00edtico dice que es.<\/p>\n<p>La acci\u00f3n es lo que demuestra ser.<\/p>\n<p>Y entre ambas existe, demasiadas veces, una distancia enorme.<\/p>\n<p>No nos dejemos enga\u00f1ar por los uniformes ideol\u00f3gicos. Juzguemos a los gobernantes por sus hechos, no por sus etiquetas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de m\u00e1s de seis d\u00e9cadas observando la pol\u00edtica dominicana y latinoamericana, he llegado a una conclusi\u00f3n que puede parecer provocadora: cada vez creo menos en las etiquetas pol\u00edticas de izquierda y de derecha. No porque hayan desaparecido las diferencias ideol\u00f3gicas, sino porque demasiados dirigentes han convertido esas denominaciones en simples instrumentos electorales. 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