POR LUIS CARLOS MATEO<\/b><\/p>\n
En Rep\u00fablica Dominicana hay algo de lo que deber\u00edamos hablar con mayor libertad y sin temor a ser se\u00f1alados: la creciente comercializaci\u00f3n de la fe en determinados espacios religiosos.<\/p>\n
Lo digo con respeto hacia quienes creen, hacia quienes encuentran en la iglesia un refugio y hacia los hombres y mujeres que, desde su vocaci\u00f3n religiosa, realizan un trabajo genuino en favor de sus comunidades. Pero tambi\u00e9n lo digo con preocupaci\u00f3n: en algunos lugares parece que el evangelio ha dejado de ser un mensaje de salvaci\u00f3n para convertirse en una oportunidad de negocios.<\/p>\n
Hay templos donde se habla m\u00e1s de dinero que de solidaridad, donde la prosperidad se presenta como una recompensa econ\u00f3mica y donde las ofrendas parecen haberse convertido en el centro de la experiencia religiosa.<\/p>\n
Algunos l\u00edderes religiosos han construido alrededor de sus figuras aut\u00e9nticas estructuras de poder, influencia y riqueza. Veh\u00edculos de lujo, propiedades, viajes, vestimentas costosas y estilos de vida que contrastan profundamente con la realidad de muchos de sus seguidores, personas que, en ocasiones, apenas tienen para cubrir sus necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n
Y uno se pregunta: \u00bfen qu\u00e9 momento el p\u00falpito comenz\u00f3 a parecerse tanto a una plataforma comercial?<\/i><\/p>\n
El problema no est\u00e1 en que una iglesia reciba contribuciones econ\u00f3micas. Toda instituci\u00f3n necesita recursos para funcionar. El problema comienza cuando se manipula la necesidad emocional, econ\u00f3mica o espiritual de las personas para conseguir dinero; cuando se promete una bendici\u00f3n a cambio de una ofrenda o se hace sentir que la falta de prosperidad es consecuencia de una fe insuficiente.<\/p>\n
Eso no es acompa\u00f1amiento espiritual. Es una pr\u00e1ctica que merece ser cuestionada.<\/i><\/p>\n
En una sociedad como la dominicana, donde miles de familias enfrentan dificultades econ\u00f3micas, desempleo y desigualdad, resulta especialmente delicado jugar con la esperanza de quienes atraviesan momentos dif\u00edciles.<\/p>\n
Hay personas que llegan a una iglesia buscando consuelo por la p\u00e9rdida de un familiar, una enfermedad, una crisis matrimonial o una situaci\u00f3n econ\u00f3mica desesperante. Llegan buscando una palabra que les ayude a seguir adelante, no una presi\u00f3n adicional para entregar el poco dinero que tienen.<\/p>\n
La fe no deber\u00eda convertirse en una carga econ\u00f3mica para quienes menos tienen.<\/i><\/p>\n
Tampoco podemos ignorar la transformaci\u00f3n de algunos ministerios religiosos en marcas personales. Hoy ciertos l\u00edderes parecen m\u00e1s preocupados por su posicionamiento en las redes sociales, sus seguidores, sus eventos multitudinarios y su imagen p\u00fablica que por las necesidades de las comunidades que dicen representar.<\/p>\n
El espect\u00e1culo ha comenzado a competir con la espiritualidad. Los escenarios, las luces, las c\u00e1maras y las grandes producciones parecen tener, en ocasiones, m\u00e1s protagonismo que el mensaje que supuestamente se est\u00e1 transmitiendo.<\/p>\n
Y mientras algunos se acostumbran a una vida de privilegios, hay personas dentro de esas mismas congregaciones que siguen enfrentando necesidades que podr\u00edan recibir atenci\u00f3n si existiera un compromiso mayor con la solidaridad y la transparencia.<\/p>\n
Conviene recordar que Jesucristo no construy\u00f3 su mensaje sobre la acumulaci\u00f3n de riquezas ni sobre la exhibici\u00f3n de privilegios. Su ense\u00f1anza estuvo marcada por la humildad, el desprendimiento, el amor al pr\u00f3jimo y la cercan\u00eda con los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n
Por eso resulta tan contradictorio que algunos utilicen precisamente su nombre para justificar discursos y pr\u00e1cticas que parecen alejarse de esos principios.<\/p>\n
No estoy diciendo que todos los pastores sean iguales, ni que todas las iglesias funcionen de esa manera. Ser\u00eda injusto desconocer el trabajo de tantas congregaciones que ayudan a los enfermos, alimentan familias, acompa\u00f1an a personas en situaciones dif\u00edciles y sirven a sus comunidades sin buscar protagonismo.<\/p>\n
Pero precisamente por respeto a esas iglesias, es necesario cuestionar a quienes pudieran estar utilizando la religi\u00f3n como una v\u00eda de enriquecimiento personal.<\/p>\n
Tambi\u00e9n los creyentes tienen derecho a preguntar. Tienen derecho a saber c\u00f3mo se administran sus contribuciones, a exigir transparencia y a cuestionar cualquier pr\u00e1ctica que consideren abusiva. La fe no deber\u00eda exigir silencio, obediencia ciega ni renunciar al pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n
Creer en Dios no significa entregar nuestra capacidad de razonar a otra persona.<\/i><\/p>\n
Quiz\u00e1s ha llegado el momento de recuperar el sentido m\u00e1s humano del cristianismo. Ese que no se mide por el dinero que entra en una congregaci\u00f3n, por el costo de un templo o por la cantidad de seguidores que tiene un predicador, sino por la capacidad de servir, acompa\u00f1ar, compartir y transformar vidas.<\/p>\n
La Rep\u00fablica Dominicana no necesita m\u00e1s espect\u00e1culos religiosos ni m\u00e1s discursos que conviertan la prosperidad material en una medida de la bendici\u00f3n divina. Necesita comunidades que practiquen lo que predican y l\u00edderes que comprendan que la responsabilidad espiritual no puede separarse de la responsabilidad moral.<\/p>\n
Porque Dios no necesita empresarios que utilicen su nombre para enriquecerse. Necesita, si hablamos desde los valores del Evangelio, personas dispuestas a vivir con humildad, servir al pr\u00f3jimo y actuar con honestidad.<\/p>\n
Y que nadie confunda esta cr\u00edtica: cuestionar el negocio de la fe no es atacar el cristianismo. Es precisamente defender los valores que dieron origen a su mensaje.<\/p>\n
Cuando la religi\u00f3n se convierte en negocio, los creyentes corren el riesgo de dejar de ser tratados como personas que buscan a Dios para convertirse en clientes de quienes dicen representarlo.<\/i><\/p>\n
La fe merece mucho m\u00e1s que eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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