{"id":39218,"date":"2021-09-11T12:06:23","date_gmt":"2021-09-11T12:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/thelatinpostny.com\/?p=39218"},"modified":"2021-09-11T12:06:23","modified_gmt":"2021-09-11T12:06:23","slug":"entre-sebo-y-seberia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thelatinpostny.com\/?p=39218","title":{"rendered":"Entre \u201csebo\u201d y \u201cseber\u00eda\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Bajo esta denominaci\u00f3n se incluyen las expresiones o modismos formados por varias palabras con significado global y que constituyen unidades de comunicaci\u00f3n aut\u00f3nomas, independientemente de su estructura sint\u00e1ctica y idiomaticidad\u00bb <\/p>\n<p>(Dra. Irene P\u00e9rez Guerra)<\/p>\n<p>Como parte de la llamada lengua coloquial, se registran los particularismos ling\u00fc\u00edsticos: dichos populares, locuciones, adagios, refranes y frases hechas, t\u00e9cnicamente conocidos con el nombre de modismos. Se trata de formas peculiares de expresi\u00f3n que de una u otra forma configuran la identidad ling\u00fc\u00edstica y cultural de un pa\u00eds, comunidad, pueblo o regi\u00f3n. Sea cual sea el \u00e1mbito donde tengan vigencia, con el uso de modismos, el hablante casi siempre, en forma figurada o a trav\u00e9s de im\u00e1genes, pretende condensar un concepto en pocas palabras y transmitirlo a todos aquellos que comparten una misma lengua.  Por esa raz\u00f3n, el significado de un modismo, solo los hablantes pertenecientes al territorio donde se utiliza pueden comprenderlo.<\/p>\n<p>Un modismo se define  como la expresi\u00f3n que se utiliza dentro del \u00e1mbito informal de una lengua, cuyo significado no puede ser deducido a partir de las palabras que lo componen, y cuya comprensi\u00f3n solo es posible dentro de una determinada regi\u00f3n o comunidad ling\u00fc\u00edstica. Tambi\u00e9n como la palabra o construcci\u00f3n con un significado establecido en una lengua y que pierde sentido al traducirlo literalmente a otro idioma. <\/p>\n<p>Existen modismos que afectan el habla general de una naci\u00f3n: \u201cEstar en olla\u201d (Carecer de dinero o recursos econ\u00f3micos), \u201cTener los pies sobre la tierra\u201d (Tener conciencia de la realidad), \u201cBorr\u00f3n y cuenta nueva\u201d (Olvidar y empezar de nuevo), \u201cDar la mano\u201d (Ayudar), \u201cLlover a c\u00e1ntaros\u201d (Llover mucho), etc.  Otros s\u00f3lo tienen vigencia en una regi\u00f3n determinada, y otros apenas trascienden el \u00e1mbito de una ciudad, una comunidad o cualquier grupo reducido de hablantes. Tal es el caso, en el habla tamborile\u00f1a, de las muy usadas voces \u201csebo\u201d, \u00abseba\u00bb y \u201cseber\u00eda\u00bb, particularismos ling\u00fc\u00edsticos propios o caracter\u00edsticos de los hablantes residentes en Tamboril; pero muy especialmente, de aquellos con m\u00e1s bajo nivel de instrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>Conforme a los antes dicho, todo parece indicar que la vida tamborile\u00f1a discurre en todo momento entre \u201csebo\u201d, y \u201cseber\u00eda\u201d. Y conforme a esta dialectal realidad, en Tamboril no resulta extra\u00f1o escuchar expresiones como las siguientes:<\/p>\n<p>\u2013 \u201c\u00a1Qu\u00e9 sebo\u2026!\u201d<br \/>\n\u2013 \u00a1Qu\u00e9 seber\u00eda\u2026!\u201d<br \/>\n\u2013 \u201cPor no hablar la enga\u00f1aron. Esa es la muchacha m\u00e1s \u201cseba\u2026\u201d<br \/>\n\u2013 \u201c\u00a1Qu\u00e9 cuento m\u00e1s sebo\u2026!\u201d<br \/>\n\u2013 \u201cNo hables tanta seber\u00eda\u2026\u201d<br \/>\n\u2013 \u201cEse es el hombrecito m\u00e1s sebo que yo he conocido\u2026\u201d<br \/>\n\u2013 \u201cNo me gust\u00f3 la blusa que me compraste, est\u00e1 muy seba\u2026\u201d<br \/>\n\u2013 \u201cT\u00fa si eres sebo\u2026\u201d<\/p>\n<p>A la luz de los ejemplos anteriores, las voces \u201csebo\u201d, \u201cseba\u201d y \u201cseber\u00eda\u00bb en la pr\u00e1ctica ling\u00fc\u00edstica de los tamborile\u00f1os, soportan los m\u00e1s negativos significados, o sea, entra\u00f1an no s\u00f3lo uno, sino diversos valores significativos, los cuales describen o aluden siempre a cualidades nada envidiables.<\/p>\n<p>En el caso de la muchacha \u201cseba\u201d, por ejemplo, se tratar\u00e1 de una joven t\u00edmida o tonta, en tanto que por blusa \u201cseba\u201d habr\u00e1 de considerarla como una blusa fea, anticuada o de mala calidad.<\/p>\n<p>Hablar \u201cseber\u00eda\u201d ser\u00eda lo mismo que hablar tonter\u00edas o cosas sin importancia. Y como el \u201cm\u00e1s sebo\u201d, habr\u00e1 de calificarse al cuento incapaz de provocar risas o carente por completo de gracias, humor o jocosidad.<\/p>\n<p>Y un hombrecito \u201csebo\u201d, \u00bfqu\u00e9 significa? Preferimos que sean los amables lectores quienes den respuesta a esta interrogante.<\/p>\n<p>Si usted, amigo lector, escucha a un hablante dominicano emplear en su diaria conversaci\u00f3n una de las frases anteriores, no lo pregunte o piense dos veces: es tamborile\u00f1o.<\/p>\n<p>Si bien es cierto que en este municipio, las susodichas voces (\u201csebo\u00bb, \u00bb seba\u00bb y \u00abseber\u00eda\u201d) se escuchan o son empleadas por hablantes pertenecientes a todos los niveles socioculturales, conviene reiterar que son las personas de m\u00e1s bajo nivel de escolaridad quienes la utilizan con mayor frecuencia. Det\u00e9ngase a escucharlos con mucha atenci\u00f3n, y muy pronto usted se convencer\u00e1 de lo que ya hemos declarado:<\/p>\n<p>La vida tamborile\u00f1a parece discurrir en todo momento, entre \u201csebo\u201d y \u201cseber\u00eda\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bajo esta denominaci\u00f3n se incluyen las expresiones o modismos formados por varias palabras con significado global y que constituyen unidades de comunicaci\u00f3n aut\u00f3nomas, independientemente de su estructura sint\u00e1ctica y idiomaticidad\u00bb (Dra. 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