Cada vez son m\u00e1s frecuentes las \u201cmetidas de pata\u201d al comunicar.<\/p>\n
En estos d\u00edas ha circulado de manera profusa un video en donde aparece la hermana de un hombre buscado por las autoridades porque en otro video se le ve golpear y dejar abandonada a una mujer, despu\u00e9s de haber tenido una colisi\u00f3n de tr\u00e1nsito con la misma.<\/p>\n
La hermana intenta defender al pr\u00f3fugo. Pero sus expresiones, sus \u00e9nfasis y hasta los propios t\u00e9rminos que usa son claros indicativos de que, como su hermano, tiene un serio descontrol emocional.<\/p>\n
Esa condici\u00f3n no es particular de estas personas. Con solo detenernos, con sentido cr\u00edtico b\u00e1sico, a revisar lo que se difunde por la inmensa mayor\u00eda de los medios que usamos a diario, encontraremos que la incontinencia verbal, la estridencia y hasta los insultos se han convertido en una especie de moda generalizada.<\/p>\n
As\u00ed como estas personas, funcionarios, empresarios, profesionales, \u201cinfluencers\u201d, entre otros muchos, son viva muestra de una degradaci\u00f3n que nos aleja cada vez m\u00e1s del uso de la comunicaci\u00f3n para construir consenso. Mucha gente ha olvidado que la informaci\u00f3n sirve para modelar el pensamiento, y que la comunicaci\u00f3n es soporte de la sociedad.<\/p>\n
Cabe recordar que una relaci\u00f3n din\u00e1mica entre comunicaci\u00f3n y experiencia se convierte en motor de las transformaciones que experimenta la sociedad. Es as\u00ed como, aun existiendo reglas, el uso que de ella hace la sociedad va incidiendo en la transformaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n ocurre lo inverso porque la comunicaci\u00f3n incide, para bien o para mal, en el devenir de cada sociedad.<\/p>\n
En ese \u00e1mbito, desde antes de 1950, la Unesco se dedic\u00f3 a centrar su atenci\u00f3n en temas relativos a la libertad de informaci\u00f3n, considerada en ese momento como uno de los pilares fundamentales para la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos de 1948.<\/p>\n
As\u00ed fue como se identific\u00f3 que la diseminaci\u00f3n del conocimiento y las tecnolog\u00edas del denominado mundo desarrollado, as\u00ed como la extensi\u00f3n de la influencia de los medios de comunicaci\u00f3n de esos pa\u00edses, estaba incidiendo directamente en el modelo de desarrollo del llamado mundo subdesarrollado; estaba basando el \u201cdesarrollo\u201d del centro hegem\u00f3nico en el necesario \u201csubdesarrollo\u201d de la periferia.<\/p>\n
En ese contexto surgen las nuevas teor\u00edas educativas de Paulo Freire y los primeros estudios de comunicaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, con exponentes como Luis Ramiro Beltr\u00e1n y Antonio Pasquali. As\u00ed es como, desde la Unesco, se asume abrir sus foros a nuevos planteamientos, y se acoge centrar la atenci\u00f3n en dos aspectos fundamentales: las pol\u00edticas de comunicaci\u00f3n y el estudio de los flujos informativos.<\/p>\n
En ese mismo contexto, desde los pa\u00edses no alineados, surge una propuesta de cara a lograr un nuevo sistema de relaciones a nivel mundial en materia de comunicaci\u00f3n. As\u00ed se obtiene lo que se conoce como Nuevo Orden Mundial de la Informaci\u00f3n y la Comunicaci\u00f3n, en 1973. <\/p>\n
Y tambi\u00e9n en ese contexto, en 1977, la Unesco designa la Comisi\u00f3n Internacional para el Estudio de los Problemas de la Comunicaci\u00f3n. Como presidente de la misma fue escogido el irland\u00e9s Se\u00e1n MacBride, quien hab\u00eda participado activamente en el movimiento por la independencia de su pa\u00eds, llegando a ser encarcelado en varias ocasiones, y quien se hab\u00eda desempe\u00f1ado luego como Ministro de Relaciones Exteriores de Irlanda.<\/p>\n
MacBride, considerado una figura prestigiosa y de consenso, tambi\u00e9n hab\u00eda sido cofundador y presidente de Amnist\u00eda Internacional, hab\u00eda recibido los premios Nobel (1974) y Lenin (1977) de la Paz. Los dem\u00e1s miembros fueron escogidos tomando en cuenta criterios de pluralidad y representatividad tanto ideol\u00f3gico-pol\u00edtica como geogr\u00e1fica.<\/p>\n
Pero ni el peso de la figura de este irland\u00e9s, ni las caracter\u00edsticas de la comisi\u00f3n, ni la solidez del documento de quinientas p\u00e1ginas, conocido como Informe MacBride, entregado en 1980, lograron generar los cambios que hac\u00edan falta. Entre cr\u00edticas y elogios, el informe fue quedando en el olvido.<\/p>\n
Hoy, a m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os del Informe MacBride, se tiene \u201clibertad de informaci\u00f3n\u201d, sin libertad de pensamiento, adem\u00e1s de gran desequilibrio en los flujos informativos. Hoy, la tecnolog\u00eda se ha convertido en un fin en s\u00ed misma; parece haberse olvidado que debe ser un medio para lograr prop\u00f3sitos. Hoy, el patrimonio de las 20 mayores fortunas del mundo ha crecido 30% en 2021, mientras el resto de la poblaci\u00f3n trata de dejar atr\u00e1s los efectos de una crisis que tiene como rostro a Covid-19. Hoy vale preguntarse: Y ahora, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 defendernos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cada vez son m\u00e1s frecuentes las \u201cmetidas de pata\u201d al comunicar. En estos d\u00edas ha circulado de manera profusa un video en donde aparece la hermana de un hombre buscado por las autoridades porque en otro video se le ve golpear y dejar abandonada a una mujer, despu\u00e9s de haber tenido una colisi\u00f3n de tr\u00e1nsito […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":49359,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-49358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49358"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49360,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49358\/revisions\/49360"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/49359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/thelatinpostny.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}